OlehAhmad RizaliBerdomisili di Depok, Jawa BaratItu pertanyaan mas Agus Wahyudi sahabat saya guru senior dari Purwokerto. Gus Wah, sebetulnya MANDIRI SEJARAH INDONESIA JILID 1 KELAS 10 BAB 4 KURIKULUM 2013 PENERBIT ERLANGGA Uji Kompetensi 1. Sumber berita asing yang menyebutkan banyak penduduk perlak yang beragama islam pada tahun 1292 dan pedagang India turut berperan dalam penyebaran agama Islam adalah berita.... C. Marco Polo 2. Salah satu bukti yang mendukung teori bahwa bangsa Arab Timur Tengah yang menyebarkan Islam di Nusantara adalah.... C. Kesamaan mazhab antara Islam yang dianut penduduk Nusantara dan mazhab Islam yang dianut di Mekkah dan Mesir 3. Bukti fisik sejarah tertua yang menunjukkan bahwa agama Islam telah masuk dan berkembang di Nusantara sebelum abad ke-12 adalah.... B. makam Fatimah binti Maimun 4. Salah satu bukti yang memperkuat teori bahwa Islam di Indonesia berasal dari Gujarat adalah.... D. corak nisan Sultan Samudera Pasai Malik al-Shaleh 5. Makam yang ditemukan di Pulau Jawa sebagai bukti bahwa Islam berkembang di Jawa sebelum abad ke-12 adalah makam.... D. Fatimah binti Maimun 6. Berikut ini yang tidak termasuk tokoh penganjur teori masuknya Islam ke Indonesia adalah.... E. Bosch dengan teori arus balik 7. Peringatan Tabut/Tabuik setiap tanggal 10 Muharam yang dilakukan oleh penganut Syiah di Bengkul merupakan salah satu bukti pendukung teori.... C. Persia 8. Malik al-Shaleh, Muhammad Malik az-Zahir, dan Mahmud Malik az-Zahir. Ketiga nama tersebut merupakan para sultan Samudera Pasai. Penggunaan gelar al-malik oleh sultan Pasai menjadi salah satu indikasi pendukung teori.... D. Arab 9. Musafir Italia yang pernah singgah di Perlak tahun 1292 dan mencatat tentang keberadaan umat muslim Nusantara adalah.... B. Marco Polo 10. Pada masa perkembangan Islam di Nusantara, seni lukis kurang berkembang karena.... A. dalam Islam, seni yang dikembangkan seni kaligrafi 11. Berikut ini yang tidak termasuk faktor-faktor yang mempermudah diterimanya agama Islam oleh masyarakat Indonesia adalah.... D. Kewajiban berdakwah bagi para penguasa/ bangsawan Islam sehingga rakyatnya akan turut memeluk Islam 12. Islam menggunakan saluran kesenian dalam menyebarluaskan ajarannya. Salah satu bentuk penggunaan kesenian dalam penyebarluasan agama Islam adalah.... C. Pertunjukan wayang dijadikan sarana untuk berdakwah 13. Saluran penyebaran agama Islam yang dianggap paling efektif adalah.... D. Pendidikan 14. Sebagai tokoh penyebar agama Islam, para wali juga memiliki peran penting dalam kerajaan-kerajaan Islam sebagai.... C. Pujangga kerajaan 15. Salah seorang Wali Songo yang menggunakan kesenian wayang sebagai sarana dalam menyebarkan agama Islam adalah Sunan.... B. Kalijaga 16. Salah seorang Wali Songo yang melarang perngubanan sapi dan menggantikannya dengan kerbau sebagai bentuk tolenransi terhadap umat Hindu adalah sunan.... B. Kudus 17. Penyebaran agama Islam di daerah Kalimantan dilakukan oleh tokoh ulama.... C. Tuan Tunggang Parang 18. Kesenian yang tidak berkembang pada masa perkembangan agama dan kebudayaan Islam adalah seni.... E. Patung 19. Saluran penyebaran Islam yang paling efektif untuk mengislamkan suatu kerajaan berserta rakyatnya adalah.... C. Pendidikan 20. Jaringan Ulama memiliki peran penting dalam penyebaran Islam di Nusantara lewat pesantren yang dimilikinya. Pesantren yang santrinya datang hingga dari Kepulauan Maluku adalah pesantren yang dirikan oleh Sunan..... A. Giri 21. Samudera Pasai merupakan kerajaan Islam pertama di Nusantara yang didirikan oleh.... A. Meurah Silu 22. Menurut HIkayat Raja-raja Pasai, Samudera Pasai diserang Majapahit pada masa pemerintahan.... D. Ahmad Malik az-Zahir 23. Pernikahan campuran para pedagang muslim, baik yang berasal dari Gujarat, Persia, maupun Arab dengan penduduk setempat merupakan sarana untuk.... C. Menyebarluaskan ajaran Islam 24. Hubungan dagang antara Samudera Pasai dan pedagang dari Pulau Jawa telah terjalin erat. Oleh karena itu, para pedagang Jawa mendapatkan keistimewaan dari Kerajaan Samudera Pasai berupa.... C. dibebaskan dari bea cukai 25. Samudera Pasai selain sebagai pusat perdagangan juga sebagai pusat pembelajaran agama Islam. Ulama asal Makassar penyebar Islam di Afrika Selatan yang pernah belajar di Samudera Pasai adalah.... B. Syekh Yusuf 26. Perhatikan gambar dibawah ini Gambar tersebut merupakan salah satu bukti pendukung teori.... A. Gujarat 27. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut. 1. Didirikan pada tahun 1267 oleh Malik al-Shaleh 2. Deureuham digunakan sebagai mata uang kerajaan 3. Pada masa pemerintahan Ahmad Malik az-Zahir, Pasai mendapat serangan dari Majapahit. 4. Lada sebagai salah satu komoditas dagang utama kerajaan. 5. Memberi keistimewaan kepada para pedagang asing berupa pembebasan dari bea cukai. Pernyataan yang tidak sesuai dengan sejarah dan kebijakan Kerajaan Samudera Pasai adalah.... E. 5 28. Salah satu faktor yang menyebabkan pesatnya perkembangan Kerajaan Samudera Pasai di Pulau Sumatera adalah.... D. Kemunduran Kerajaan Sriwijaya sebagai salah satu kerajaan besar di Sumatera 29. Menurut HIkayat Raja-raja Pasai, raja pertama Samudera Pasai bergelar sultan.... B. Malik al-Shaleh 30. Riwayat kerajaan Pasai berakhir setelah dikuasai oleh kerajaan.... A. Aceh Darusalam 31. Komoditas Utama perdagangan Kerajaan Samudera Pasai adalah.... D. Lada 32. Kerajaan Aceh berdiri di atas bekas wilayah kekuasaan kesultanan.... B. Lamuri 33. Pendiri kerajaan Aceh adalah.... A. Ali Mughayat Syah 34. Sultan Aceh yang berhasil menjalin hubungan diplomatik dengan Kesultanan Turki Ottoman adalah.... B. Alauddin Ri'ayat syah al-Kahar 35. Perhatikan pernyataan berikut. 1 Pendiri kerajaan Aceh 2 Berhasil menaklukan Kerajaan Samudera Pasai 3 Menjalin hubungan diplomatik dengan Kesultanan Turki Ottoman 4 Memperluas wilayah kekuasaan hingga ke Semenanjung Melayu. Jasa-jasa Ali Mughayat Syah bagi kerajaan Aceh ditunjukkan oleh nomor.... A. 1 dan 2 36. Sastrawan besar Aceh yang hidup pada masa Sultan Iskandar Tsani dengan karya besarnya Bustanussalatin adalah.... D. Nuruddin ar - Raniri 37. Kerajaan Aceh melahirkan beberapa ulama terkemuka yang karyanya banyak dijadikan rujukan. Ulama dengan karyanya Tabyan fi Ma'rifati al-Adyan adalah.... A. Hamzah Fansuri 38. Undang-undang tata pemerintahan berbentuk syair Melayu yang disusun pada masa Sultan Iskandar Muda diberi nama.... A. Adat Makuta Alam 39. Komoditas dagang utama Kerajaan Aceh adalah.... C. Lada dan Timah 40. Salah satu upaya Kerajaan Aceh pada masa Sultan Alauddin Ri'ayat Syah al-Kahar dalam memperkuat wilayah dan menghadapi bangsa Portugis adalah.... D. menjalin hubungan diplomatik dengan Kesultanan Turki Ottoman 41. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut. 1 Jatuhnya Malaka ke tangan portugis tahun 1511 2 Perebutan pengaruh antara golongan teuku dan tengku 3 Peran Belanda yang semakin menguat di Sumatera 4 Pemberontakan Kerajaan Pedir dan Daya terhadap kekuasaan Kerajaan Aceh Berikut ini yang tidak termasuk faktor pendorong mundurnya Kerajaan Aceh ditunjukkan oleh nomor.... B. 1 dan 4 42. Peletak dasar Kerajaan Demak sebagai kerajaan Islam pertama di Tanah Jawa adalah.... A Raden Patah 43. CIkal bakal Kerajaan Demak merupakan wilayah bawahan kerajaan.... D. Majapahit 44. Kerajaan Demak menyerang Portugis di Malaka di bawah pimpinan.... B. Pati Unus 45. Tahun 1527, Pelabuhan Sunda Kelapa yang merupakan salah satu pelabuhan penting Kerajaan Sunda Pajajaran berhasil direbut Kerajaan Demak yang ketika itu diperintah oleh.... C. Sultan Trenggono 46. Panglima perang Kerajaan Demak yang berhasil merebut Pelabuhan Sunda Kelapa dari tangan Kerajaan Sunda adalah.... C. Fatahillah 47. Pascamangkatnya Sultan Trenggono, Kerajaan Demak didera konflik antarkeluarga kerajaan yang berujung pada naik takhtanya Jaka Tingkir sebagai sultan Demak. Orang yang berjasa membantu Jaka Tingkir menjadi sultan Demak sekaligus perintis tanah perdikan Mataram adalah.... B. Ki Ageng Pemanahan 48. Konflik antarkeluarga kerajaan merupakan salah satu faktor penyebab runtuhnya suatu kerajaan, termasuk Demak. Konflik tersebut melibatkan.... A. Pangeran Sedo Lepen dengan Pangeran Prawoto 49. Dalam bidang ekonomi, Kerajaan Demak berkembang menjadi salah satu kerajaan Agraris penghasil.... D. Beras 50. Kerajaan yang merupakan "kelanjutan" dari Kerajaan Demak adalah.... B. Pajang 51. Kerajaan Mataram berawal dari sebuah tanah perdikan yang diberikan oleh Raja Demak Jaka Tingkir kepada.... B. Ki Ageng Pemanahan 52. Peristiwa yang menandai dirinya Kerajaan Mataram Islam adalah.... B. pemindahan pusat kekuasaan Pajang ke Mataram oleh Sutawijaya thun 1586 53. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut. 1 Memperluas kekuasaan Mataram hingga ke Jawa Barat dan Madura 2 Menyerang kedudukan VOC di Batavia pada tahun 1628 dan 1629 3 Memadamkan pemberontakan Trunojoyo 4 Memindahkan pusat kekuasaan dari Kotagede ke Plered. Berdasarkan pernyataan tersebut, yang tidak termasuk kebijakan Sultan Agung ditunjukkan oleh nomor.... A. 1 dan 2 54. Salah satu penyebab kegagalan serangan Mataram terhadap VOC di Batavia adalah.... B. Jarak yang jauh antara Mataram dan Batavia 55. Berikut ini yang tidak termasuk dalam struktur masyarakat Kerajaan Mataram Islam adalah kelompok.... B. Ulama 56. Wilayah kerajaan Mataram yang termasuk daerah sekitar pusat keraton adalah.... B. nagara agung 57. Suro dan Pasa adalah contoh nama bulan penanggalan Jawa yang diperkenalkan oleh... B. Sultan Agung Hanyokrokusumo 58. Perjanjian Giyanti tahun 1755 membagi Kerajaan Mataram menjadi dua, yaitu.... C. Kesultanan Yogyakarta dan Kasunanan Surakarta 59. Pembagian wilayah kerajaan Mataram berdasarkan Perjanjian Salatiga tahun 1757 ditunjukkan oleh nomor D. II, III, IV 60. Salah satu komoditas perdagangan Kerajaan Mataram adalah.... A. Beras 61. Menurut Carita Parahyangan, sebelum masa Islam, Banten merupakan salah satu pelabuhan penting kerajaan.... D. Sunda Pajajaran 62. Setelah masa Islam, Banten merupakan vassal dari Kerajaan.... C. Demak 63. Pendiri Kerajaan Banten sekaligus sultan pertama Kerajaan Banten adalah.... B. Maulana Hassanudin 64. Pada tahun 1579, Kerajaan Sunda Pajajaran berhasil ditaklukkan oleh Kerajaan Banten yang ketika itu diperintah oleh.... B. Maulana Yusuf 65. Pada tahun 1596, maskapai dagang Belanda di bawah Cornelis de Houtman tiba di Banten yang ketika itu diperintah oleh.... C. Maulana Muhammad 66. Berikut ini yang termasuk kebijakan Sultan Banten Abulmafakir Mahmud Abdulkadir adalah.... D. menjalin hubungan diplomatik dengan Kerajaan Inggris 67. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut. 1 Menerapkan cukai bagi kapal dagang yang singgah di Pelabuhan Banten. 2 Mengembangkan pertanian serta pengairan. 3 Menyerang blokade VOC atas Pelabuhan Banten 4 Menjalin hubungan diplomatik dengan Raja Inggirs James I 5 Melepaskan Kerajaan Banten dari statusnya sebagai bawahan Kerajaan Demak. Kebijakan Sultan Ageng Tirtayasa ditunjukkan oleh angka.... A. 1, 2 dan 3 68. Komoditas perdagangan utama Kerajaan Banten adalah.... B. Lada dan beras 69. Konflik internal Kerajaan Banten yang mendorong kemunduran kerajaan tersebut terjadi antara.... B. Sultan Ageng Tirtayasa dan Sultan Haji 70. Riwayat Kerajaan Banten berakhir setelah secara resmi dihapuskan pada tahun 1813 oleh.... C. Thomas Stamford Raffles 71. Peninggalan sejarah Kerajaan Banten diatas memperlihatkan akulturasi kebudayaan Islam dengan kebudayaan.... A. Tionghoa dan Eropa 72. Raja pertama Kerajaan Ternate yang memeluk Islam adalah.... A. Baab Mashur Malamo 73. Persekutuan Lima saudara demi menjaga kepentingan perdagangan di wilayah ternate disebut.... D. Uli Lima 74. Kebijakan yang tidak dilakukan oleh Sultan Zainal Abidin ketika berkuasa adalah.... E. menjadi Fransisco Serrao sebagai penasihat ulama 75. Benteng VOC yang berdiri tahun 1607 sebagai simbol kekuasaan mereka di Maluku sekaligus benteng Belanda pertama di Nusantara adalah Benteng.... D. Oranye 76. Raja Tidore pertama yang menggunakan gelar sultan adalah.... 77. Persekutuan antara penguasa Makyan, Jailolo, Halmahera, Pulau Raja Ampat, Kai, dan Papua, dengan penguasaan Tidore sebagai pemimpinnya disebut.... B. Uli Siwa satu alasan Kerajaan Tidore memindahkan pusat pemerintahan daro Gam Tina ke Rum Tidore Utara adalah.... B. Lebih dekat dengan pelabuhan dagang 79. Dalam sistem pemerintahan Tidore, Raja dipilih bukan berdasarkan keturunan, melainkan berdasarkan.... C. usulan perwakilan marga Folaraha 80. Lembaga yang terdiri dari perwakilan daerah-daerah dalam pemerintahan Kerajaan Ternate adalah.... B. Dewan Wazir 81. Raja Tidore yang berhasil mengusir bangsa Portugis dan Belanda serta memperluas kekuasaan Tidore hingga ke Papua adalah.... E. Sultan Baabullah 82. Ungkapan masyarakat Tidore menjunjung tinggi agama Islam dan adat istiadat adalah.... A. adat ge mauri syara, syara mauri kitabullah 83. Pada awalnya, Kerajaan Gowa-Tallo merupakan kerajaan terpisah yang terdiri atas Kerajaan Gowa dan Kerajaan Tallo. Kerajaan-kerajaan tersebut berhasil disatukan oleh.... D. Manga'rangi Daeng Manra'bia 84. Raja Gowa-Tallo yang pertama kali memeluk Islam adalah.... C. Manga'rangi Daeng Manra'bia 85. Kerajaan Gowa-Tallo tidak hanya berhasil melakukan ekspansi wilayah dan mengembangkan perdagangan, tetapi juga dalam bidang ilmu pengetahuan. Raja Tunipallanga Ulaweng berhasil menetapkan.... A. sistem resmi ukuran berat dan panjang 86. Berikut ini yang tidak termasuk peninggalan budaya Kerajaan Tidore adalah.... tifa 87. Perang Makassar1666-1669 merupakan perang antara VOC dan Kerajaan Gowa-Tallo. Perang tersebut merupakan salah satu perang terbesar VOC pada abad ke-17. Kerajaan Gowa-Tallo ketika itu dipimpin oleh.... D. Sultan Hassanudin 88. Dalam menghadapi perlawanan Sultan Hassanudin yang menolak monopoli VOC menggunakan politik adu domba. Salah satu tokoh yang dimanfaatkan VOC untuk melawan Sultan Hassanudin adalah Raja Bone, yaitu..... A. Aru Palaka 89. Berikut ini yang tidak termasuk isi Perjanjian Bongaya adalah.... A. wilayah Kerajaan Gowa-Tallo hanya terbatas pada Gowa 90. Kitab Ade Alloping-loping Bicaranna Pabbahie'e merupakan kitab adat Kerajaan Gowa-Tallo yang mengatur hukum.... B. perdagangan 91. Dalam struktur masyarakat Gowa-Tallo, kaum bangsawan dan keluarganya yang merupakan masyarakat lapisan atas mendapat sebutan.... A. Karaeng 92. Perhatikan gambar berikut. Arsitektur menara masjid tersebut menunjukkan akulturasi kebudayaan antara.... A. Hindu dan Islam 93. Perahu khas Makassar yang banyak digunakan untuk pedagangan antarpulau adalah perahu.... B. Pinisi 94. Berikut ini yang tidak termasuk ciri khas masjid di Indonesia adalah.... E. memiliki kubah 95. Perhatikan gambar berikut. Gambar tersebut adalah tangga menuju kompleks makam Imogiri di Yogyakarta. Ciri khas makam kuno di Indonesia berdasarkan gambar tersebut adalah.... A. Terletak di bukit 96. Perhatikan gambar berikut. Gambar tersebut merupakan relief sulur dan daun yang membentuk pola menyerupai monyet yang terdapat di Masjid Mantingan, Jepara. Ragam seni hias yang terdapat pada relief tersebut mengandung unsur.... D. Tumbuhan 97. Pada masa Hindu-Buddha, seorang raja dianggap sebagai titisan dewa di dunia. Sementara itu, pada masa Islam, kedudukan raja dianggap sebagai.... C. Khalifah 98. Perhatikan gambar berikut. Gambar tersebut menunjukkan akulturasi kebudayaan antara.... A. Hindu dan Islam 99. Perhitungan sistem kalender Jawa yang disusun oleh Sultan Agung menggunakan perhitungan.... B. Peredaran Bulan 100. Perhatikan gambar berikut. Tradisi selamatan, seperti gambar di atas, merupakan salah satu wujud penyebaran Islam yang dilakukan dengan cara.... budaya D. Akulturasi Sebenarnyakamu (hai manusia) mencintai kehidupan dunia dan meninggalkan (kehidupan) akhirat." (Al-Qiyamah: 20-21) Sesungguhnya yang mendorong mereka mendustakan hari Kiamat, menentang kebenaran dan wahyu Al-Qur'an yang mulia tiada lain karena tujuan mereka hanyalah kehidupan dunia dan mereka sama sekali melupakan kehidupan akhirat. Halo Akane W, kakak bantu jawab yaa Jawaban yang benar adalah E Indonesia adalah negara dengan keberagaman suku, etnik, budaya, agama serta karakteristik dan keunikan di setiap wilayah. Penjelasan Persatuan dalam keberagaman memiliki arti yang sangat penting. Persatuan dalam keberagaman harus dipahami oleh setiap warga masyarakat agar dapat mewujudkan hal-hal sebagai berikut. 1 Kehidupan yang serasi, selaras, dan seimbang. 2 Pergaulan antarsesama yang lebih akrab. 3 Perbedaan yang ada tidak menjadi sumber masalah. 4 Pembangunan berjalan lancar. Indonesia merupakan Negara yang sangat rentan akan terjadinya perpecahan dan konflik. Hal ini disebabkan Indonesia adalah negara dengan keberagaman suku, etnik, budaya, agama serta karakteristik dan keunikan di setiap wilayahnya. Indonesia merupakan negara yang memiliki keistimewaan keanekaragaman budaya, suku, etnik, bahasa, dan sebagainya dibandingkan dengan negara lain. Jadi, jawaban yang benar adalah E. Semoga membantu yaa TELAAHKONSEP PENGEMBANGAN MADRASAH TERPADU MODEL PESANTREN DI MADRASAH ALIYAH NEGERI LUMAJANG Yayok Wahyudi Madrasah Aliyah Negeri Lumajang, Indonesia E-mail: yayokwahyudi@ Madrasah sebagai salah satu lembaga pendidikan tertua, dalam perkembangannya senantiasa mengalami perubahan sebagai dampak dari adanya perubahan dalam masyarakat.
Oleh Ahmad Rizali Berdomisili di Depok, Jawa Barat Itu pertanyaan mas Agus Wahyudi sahabat saya guru senior dari Purwokerto. Gus Wah, sebetulnya awalnya bukan mencintai dan dengan dunia pendidikan ini saya kena kutukan “Witing Tresno Jalaran Soko Kulino”. Keseringan berurusan dan berakhir dengan mencintai, meskipun yang saya cintai belum tentu membalasnya. Awalnya dari menduga jawaban dari persoalan yang selalu saya tanyakan. Kok sebuah bangsa bisa maju, ujung ujungnya pendidikan UUP. Kok banyak persoalan yang muncul berulang dan tak selesai, UUP. Kok terjadi diskriminasi, UUP. Mengapa lama sekali Indonesia merdeka, UUP dan seterusnya. Ketika punya putra dan duduk di SD, maka saya melihat dengan jelas masalah pendidikan itu. Kreatifitas murid TK dijajah oleh persepsi kebenaran gurunya, kegairah bertanya yang saat belum sekolah selalu saya “jabanin”, menjadi lenyap di sekolah. Anak menjadi patuh dan pendiam seperti anjing terlatih atau kuda liar yang sudah takluk kepada pekatiknya. Pendidikan dikerdilkan menjadi persekolahan dan murid dipacu untuk menghapalkan materi yang akan diuji, bukan diajak bertualang dengan dunia mencari jawaban mengapa dan bagaimana. Dalam bahasa keren, semangat dan potensi Learning, tidak terbentuk tuntas dan hanya menjadi “mesin penyimpan informasi” yang jelas kedodoran ketika terus dijejali. Potensi otak untuk menjadi penerima, pemroses dan pemberi informasi serta solusi, mati. Otak hanya dijadikan gudang penyimpan data. Semua itu semakin mendekatkan hipotesis saya bahwa ada yang salah dalam dunia pendidikan Indonesia. Apalagi ketika mulai mengenal Freire, Ivan Illich, Mochtar Buchori, Pater Drost, Bahrudin QT dan para “mbeling” pendidikan. Di sisi kanan, Peter Senge, Dostoyeski, Tolstoy, Sartre, Kundera juga ikut mengaduk aduk pikiran Semakin menyelam, seperti di lautan, isi perut pendidikan semakin terang benderang. Gurulah salah satu kunci utama. Pendidikan menjadi guru tak diurus sebaik pendidikan menjadi dokter, insinyur dan Lawyer. Menjadi guru adalah pilihan terakhir dalam berkarya. Dalam dunia Guru, jenjang SD/MI adalah kasta terendah. Pernah ada anggapan bahwa menjadi guru SD/MI itu siapapun bisa dan anggapan “taken for granted” ini diperkuat dengan sikap komplasen semua bangsa kita, tak terkecuali yang terdidik sangat baik dan tidak. Komplasen bahwa semua baik baik saja. Lulus SD/MI pasti menguasai ilmu dasar dalam matematika numerasi, sains dan faham membaca. Faktanya, semua anggapan itu salah besar. Sejak lama saya sudah menduga duga dan menemukan bukti. Selain jalaran kulino, cinta saya kepada dunia pendidikan memiliki latar kurang baik, saya merasa kasian kepada dunia pendidikan, kasian meninggalkannya. Semestinya, cintailah apa adanya, Just the Way You Are. Jadi, dengan latar belakang bukan dari dunia pendidikan dan pernah diolok olok seperti “Terkun” alias Dokter Dukun, saya mencintai dunia pendidikan ini. Karena sebetulnya dasar cinta yang tak kokoh, kadangkala menyesal juga menyaksikan kawan kawan yang hidup di dunia “lain” yang dengan ringannya mengeluarkan uang berjuta juta hanya untuk merumput di lapangan golep atau ratusan ribu hanya untuk secangkir kopi. Masihkah saya mencintai dunia pendidikan yang seringkali lusuh dan compang camping dan semakin bodoh ini ? Jelas masih, “wis kadung cak…” ujar kawanku. “Iyo, masiyo uelek raine, tapi ngangeni….” Di wajahnya masih terlihat cahaya yang sering membawa ketenangan. Really ?

8 Lebih Mencintai Dunia Daripada Akhirat Dan Menjadikan Dunia Sebagai Tujuan Satu - satunya. Akan Tetapi, Jika tidak Mengingkari Hari Akhir, Maka Sikap Tersebut Tergolong Maksiat (Tidak Membatalkan Syahadat) Allah berfirman : Allah yang memiliki segala apa yang ada dilangit dan di bumi. Dan celakalah bagi orang-orang kafir karena siksaan yang sangat pedih. (QS. 14:2) (yaitu) orang-orang

Pak Wahyudi sangat mencintai dunia pendidikan, ia sudah mengabdi sebagai seorang guru selama lima belas tahun dan berencana terus mengabdi untuk mencerdaskan anak-anak bangsa. Tindakan Pak Wahyudi tersebut merupakan salah satu upaya bela negara, yaitu? Pendidikan Kewarganegaraan Mengabdi sebagai prajurit TNI Pelatihan dasar kemiliteran secara wajib Membantu memajukan bangsa Mengabdi sesuai dengan profesi Jawaban E. Mengabdi sesuai dengan profesi. Dilansir dari Ensiklopedia, pak wahyudi sangat mencintai dunia pendidikan, ia sudah mengabdi sebagai seorang guru selama lima belas tahun dan berencana terus mengabdi untuk mencerdaskan anak-anak bangsa. tindakan pak wahyudi tersebut merupakan salah satu upaya bela negara, yaitu mengabdi sesuai dengan profesi.

BiarlahDunia Pendidikan Mencintai Humanisme Sastra! 23 November 2021 09:39 Diperbarui: 23 November 2021 09:44 169 37 1. +. Lihat foto. Illustrasi. www.readinghorizons.com. Dunia pendidikan tanpa habitus membaca akan menjadi tempat yang sangat gersang dan jatuh pada rutinitas belaka. Ketika dunia pendidikan tenggelam dalam rutinitas maka segala

Priakelahiran Jakarta, 20 Juli 1980 itu bukan sekadar bersilat lidah. Salman berkata, dari pendidikan ia melihat migrasi sosial yang sangat cepat. Ia mencontohkan seorang anak petani yang berkesempatan menjadi kepala Research and Development dalam kurun waktu empat tahun. Kenaikan jabatan itu tidak akan cepat diraih kecuali dengan pendidikan. 7sQufa.
  • w37feqcsr7.pages.dev/533
  • w37feqcsr7.pages.dev/577
  • w37feqcsr7.pages.dev/215
  • w37feqcsr7.pages.dev/285
  • w37feqcsr7.pages.dev/34
  • w37feqcsr7.pages.dev/64
  • w37feqcsr7.pages.dev/77
  • w37feqcsr7.pages.dev/133

    • pak wahyudi sangat mencintai dunia pendidikan