kehendak dan inisiatif-Nya.Allah menciptakan manusia menurut gambar dan rupa-N ya, supaya manusia dapat merepresentatifkan Allah di dunia.Dengan demikian wajar manusiaMengenai perbuatan Allah ini, terdapat perbedaan pandangan antara Maturidiyah Samarkand dan Maturidiyah Bukhara, yang juga memberikan batas pada kekuasaan dan kehendak mutlak Tuhan, berpendapat bahwa perbuatan Tuhan hanyalah menyangkut hal-hal yang baik saja. Dengan demikian, Tuhan mempunyai kewajiban melakukan yang baik bagi manusia. Esensi dari sifat Iradah yaitu Allah tidak mengharapkan sesuatu yang bermanfaat bagi-Nya. Orang yang selalu berdoa, besarnya kasih sayang, adanya kebencian, tekunnya seseorang, kerasnya kemauan, bukanlah penyebab motivasi Iradah Allah. Namun, sifat Iradah Allah dapat bersamaan dengan kerasnya kemauan makhluk atau bersamaan dengan perputaran Alam. by BP » Tue Jun 13, 2006 6:19 am. Yesus Kristus adalah sepenuhnya Allah dan sepenuhnya Manusia. Nama Yesus berasal dari bahasa Ibrani "Yehôsyûa'" atau "Yêsyûa'" (Ibrani-Aramaik, ibarat Alexander menjadi Alex) yang berarti YHVH adalah keselamatan, yakni menunjuk kepada Kristus sebagai Juruselamat. Yesus Kristus inilah yang memberikan
AlQuranPedia.Org – Al-Quran banyak sekali menyebutkan tentang manusia. Allah seringkali menyebut tentang bagaimana sifat manusia, perilakunya, tabiatnya, tugasnya, penciptaannya, dan lain sebagainya. Sebagai contoh di dalam Al-Quran Allah menyebut manusia itu adalah makhluk yang paling banyak membantah, makhluk yang tidak berterima kasih, sangat ingkar, kikir, berkeluh kesah, tergesa-gesa
LWpX.perbezaan kehendak allah dan kehendak manusia
